أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
39
معجم مقاييس اللغة
ويفرع من هذا فيقال قدت الفرس قودا وذلك أن تمده إليك وهو القياس ثم يسمون الخيل قودا فيقال مر بنا قود . وفرس قوود سلس منقاد . والقائد من الجبل أنفه . والأقود من الناس الذي إذا أقبل على الشيء بوجهه لم يكد ينصرف . والقود قتل القاتل بالقتيل وسمى قودا لأنه يقاد إليه . ( قور ) القاف والواو والراء أصل صحيح يدل على استدارة في شيء من ذلك الشيء المقور . وقوارة القميص معروفة . والقور جمع قارة وهي الأكمة وسميت بذلك لأنها مستديرة . فأما الدبة فيقول ناس إنها تسمى القارة وذلك على معنى التشبيه بقارة الأكم . ويقولون دار قوراء وهو هذا القياس وإنما هذا موضوع على ما كانت عليه مساكن العرب من خيمهم وقبابهم واقور الجلد تشان . وهو من الباب لأنه يتجمع ويدور بعضه على بعض . ومما شذ عن هذا الباب قولهم لقيت منه الأقورين والأقوريات وهي الشدائد . ( قوز ) القاف والواو والزاء كلمة واحدة وهي القوز الكثيب وجمعه أقواز وقيزان . قال :